miércoles, 30 de septiembre de 2009

“Las manos son el reflejo del alma”

Feriarte 2009




“Las manos son el reflejo del alma”





Las manos son el reflejo del alma, la duplican como un espejo para signar la artesanía que producen en – componiendo un espacio de resistencia cultural mucho más profundo e importante que una simple visión comercial.


Feriarte nació hace ya 21 años pensando en el rescate y sostenimiento de la variedad de producciones artesanales que le dan brillo y un colorido particular a nuestra región.


Espera a sus visitantes año a año, para compartir uno de los pilares de la cultura popular: la artesanía.


A veces no es tan sencillo y natural como parece, porque la artesanía tiene sus sinsabores, le mejora la vida a otros a expensas del artesano que muchas veces recibe pequeñeces por la riqueza de su obra. Es por eso que insistimos en que deseamos presentar solo objetos artesanales… en Feriarte.


No nos interesa hablar de un rescate cultural si esto se hace a expensas de ese otro que es el artesano, que se extingue mientras algunos se apropian de los frutos de su labor.


Nos satisface y conmueve ver que con cada apertura, Feriarte, integrada por artesanos urbanos, aborígenes, gauchescos; realizadores de manualidades; artistas plásticos y tantos otros en esta diversidad de expresiones que la caracteriza, recibe la visita de más gente que se atavía y adorna su casa con objetos artesanales y cada vez son más los jóvenes los que aprecian y disfrutan del arte popular.


Este hecho marca una transferencia generacional en que la gente se apasiona y se conecta con el pasado. Es un canto al valor de lo auténtico, de las señas de identidad, de lo que suponen las verdaderas raíces y, en consecuencia, de los rasgos definitorios de una sociedad, la formoseña o la argentina.


Así podemos soñar que Feriarte trascenderá al tiempo, las modas, las importaciones culturales de sociedades que tienen poco que ver con lo nuestro y que se definen por un eclecticismo insulso y vacío que se abraza el consumismo como eje vertebrador de una forma de vida que carece del valor añadido de lo tradicional, de lo nuestro, .


Bienvenida entonces Feriarte 2009, un encuentro con el arte y la cultura popular.

FERIARTE… y las artesanías… UNA RAZÓN DE SER…






Cuando Ud. visita FERIARTE puede encontrar puestos de aborígenes que ofrecen artesanías producidas por los pueblos originarios de la región, Wichí, Qom, o Pilagá. La plaza Gral. San Martín presenta más de un centenar de puestos de artesanos urbanos y stands que ofrecen platos regionales y de las distintas colectividades, también encurtidos, embutidos y panes caseros.

El trabajo de los artesanos urbanos tiene gran relevancia, exponen producciones en cuero, ropa, cerámicas y variados metales. También participan diversas manualidades que ponen una nota familiar a la muestra. En ella se puede visualizar la última tendencia artística junto a la tradición más profunda. Ambas conviven en un torrente multicolor de piezas donde el pasado ilumina “lo por venir o el porvenir” para cimentar el futuro conservando la identidad.

FERIARTE es, además, un acontecimiento que beneficia, directa o indirectamente, a una parte importante de la población. Por su carácter eminentemente familiar, la artesanía “da trabajo” en alguna fase de su producción a quienes hicieron de esto un medio de vida, mientras que, la venta y distribución de las artesanías, está hoy en manos de otros que generan otras utilidades, menos perceptibles, pero igualmente importantes. Se trata, en definitiva, de vender la producción para conservar la tradición como algo vivo, que de otra manera sería imposible mantenerla. Si los artesanos no pueden vivir de su trabajo, estaremos a un paso de perder uno de nuestros rasgos de identidad.

Hoy más que nunca se debe valorizar la artesanía, en el sentido de concederle el sello de lo auténtico, de lo bien hecho, de la pieza única, por cuanto cada una de ellas lo es por sí misma. Una pieza reúne el esfuerzo, la creatividad, la maestría en el oficio, la experiencia y la vida de artesanos que se han ido trasmitiendo el saber para que unas manos hábiles conviertan el barro, la madera o el metal en una apreciable obra de arte. En este sentido, la defensa de la artesanía supone también la defensa de un verdadero desarrollo sostenible que no rompe con la tradición, sino que por el contrario, la refuerza. En FERIARTE, la defensa de la tradición artesana ha seguido caminos en los que se ha implicado el pueblo y la cantidad de artesanos es cada vez mayor.

Este evento está organizado por el Instituto Superior de Formación Docente y Técnica “RFA” de El Colorado, con la colaboración de la Municipalidad, de la Policía, de la Cooperativa de Servicios Públicos y el apoyo incondicional de los coloradenses. Además cuenta con el auspicio del IAS y de la Subsecretaría de Cultura de la Provincia.

FERIARTE es un foco dinamizador de la artesanía y su difusión. Es por ello, que FERIARTE mantiene el propósito y el empeño de ser un centro de exposición y resonancia que propicie la actividad de artesanos y artistas de El Colorado y la región.

La Feria muestra cómo los artesanos han sido capaces de adaptarse a las demandas y necesidades de los nuevos tiempos. Su celebración pretende ser un aliciente económico y una inyección de fuerza para un patrimonio cultural que genera su propio sostenimiento y garantiza su futuro.

La organización de espectáculos folclóricos, exposiciones y ventas de productos típicos, vinos, panificados, derivados del cerdo o los dulces caseros, completan un panorama que hace casi obligatoria la visita a FERIARTE en el SURESTE de la provincia de Formosa. Es una ocasión para defender a los artesanos y con ellos el patrimonio formoseño y regional. Para ello, simplemente, regale una artesanía y estará regalando futuro.

Los esperamos en El Colorado durante los días 9, 10 y 11 de octubre.

lunes, 28 de septiembre de 2009

FOTOS Y AFICHES


































































































































Una fiesta de importancia nacional

NOTA EXTRAÍDA DEL SUPLEMENTO “Ñ”


En El Colorado, al sur de la provincia de Formosa, lo que nació como una feria de productos caseros ya es un encuentro de artesanos y artistas de todo el país y Latinoamérica.
El Colorado es una comunidad de unos veinte mil habitantes ubicada en el sur de la provincia de Formosa, a orillas del río Bermejo। Es una ciudad joven, de escasos setenta y tres años, que fue poblada básicamente por inmigrantes ucranianos, alemanes y exiliados paraguayos que llegaron atraídos por sus posibilidades agropecuarias. Tuvo su época de oro en las décadas del cincuenta y el sesenta con las importantes campañas algodoneras. Hoy vive básicamente del empleo público y el lento resurgir del campo. En 1989, un grupo de docentes del Instituto Superior de El Colorado, acompañados por vecinos, decidió cambiar el rumbo de sus actividades culturales. En lugar del Salón del Poema Ilustrado que se hacía todos los años, eligió salir a la calle y ofrecer en la plaza central una feria de arte y artesanías. "Esto nos obligó a visitar a cada uno de los vecinos en sus casas, hablarlos para que vencieran su timidez y hacerles ver lo importante que era unirse en un espacio y tiempo común para así conocernos, compartir lo que hacíamos y también venderlo", recuerda la presidente de la feria, Ana Tatarchuk. En 1989 se destinaron dos días a este encuentro. A partir del año siguiente se decidió hacerla durante tres días: viernes, sábado y domingo a mediados del mes de octubre. En octubre de ese mismo año, cerca de cien artistas y artesanos locales ocuparon lo largo de una cuadra de más de doscientos metros, frente a la plaza San Martín, y mostraron sin temores: tallas en madera, pinturas, escabeches , mangos de cuchillos, fotografías, esculturas, cintos, libros, sandalias, miel quemada, poemas ilustrados, cestería quom, bombos, embutidos, collares, sombreros, muebles y cientos de cosas hechas en casa, secretamente hechas. En silencio y con paciencia, los vecinos de El Colorado construían sin saberlo su manera de ser y estar en el mundo. Mientras, un escenario mínimo, apenas un entarimado elemental, ofrecía chamamés, cantos, danzas, monólogos, gimnasia artística y recitados criollos. En 1991 se abrió el espacio a artistas y artesanos de todo el país. Incluso se presentaron hacedores del Paraguay, Chile, Perú, Bolivia, Uruguay y otros países de América Latina. Eso sí: "no se descuidó al expositor local, se buscó que éste se enriqueciera a través del diálogo con colegas de otras partes", aclara "Polo" Núñez, uno de los pioneros de este encuentro.En 1992, con motivo del V Centenario de la llegada de los españoles a América, Feriarte decidió darle más relevancia que nunca a las expresiones artísticas y artesanales de nuestros pueblos originarios. Los tobas acompañaban esta feria desde su primera versión, lo hacían con su natural manera de pasar desapercibidos, de mimetizarse detrás de su cestería, de elegir aquellos espacios de exhibición más alejados del público. En octubre de 1992, se sumaron los wichíes del oeste formoseño. "Han participado en distintas ediciones de nuestra feria. Por lo general se han acercado por la mediación del padre Francisco Nazar. Es inolvidable ver a una mujer wichí mientras prepara el yaguar con el que tejerá una yica, mientras explica de dónde obtiene los tintes naturales que usará en su diseño", cuenta con orgullo Ana Tatarchuk . "Esa edición de 1992 fue para mí una de las mejores. Ahí me di cuenta que sólo Feriarte podía juntar en un mismo lugar aquello que llamábamos, en los papeles, la diversidad cultural", dice Juan Décima, un artesano de Clorinda, que nunca faltó a Feriarte. Actualmente, se cuenta con un enorme escenario techado y equipado con tecnología adecuada. Por este escenario han desfilado grandes artistas nacionales como Los hermanos Avalos, Tarragó Ross, Camila Cafrune, Los cantores del Alba o Los Tucu Tucu. Entre los chamameceros, que tanto gustan a los coloradenses, figuran Mario Bofil, Los Alonsitos, Coqui Marola, Horizonte Cuatro, Los hermanos Borda y muchos más. De la provincia de Formosa han participado, entre otros, Los Changos de Lavalle, Elena Godoy, Pili del Turco y los coloradenses Eugenia Miño, Silvina Figueredo y Hugo Galeano. Una de las expresiones más populares de Feriarte es la danza nativa. Bajo su influjo nacieron muchas academias de baile. "En la formación de un niño o un adolescente coloradense es imprescindible la danza, es natural que haya pasado por alguna de las tantas academias de bailes, públicas o privadas, que hay en esta localidad", comenta Orlando Torres en su programa radial dedicado a Feriarte. Son tantos los bailarines que desean pisar el escenario de Feriarte que desde hace algunas ediciones a ese espacio se lo ha denominado Feridanza.Para la Vigésima primera edición a llevarse a cabo a mediados de octubre de 2009 ya se está trabajando. Lo están haciendo sin descanso, los artistas y artesanos locales que han hecho suya para siempre esta maravillosa idea.


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miércoles, 2 de septiembre de 2009

Voces alrededor de Feriarte

VOCES ALREDEDOR DE “FERIARTE”


No hay dudas, Feriarte es la fiesta integral de la cultura, el acontecimiento más esperado por todos los coloradenses, un orgullo que tiene ya veinte años. Si alguna vez participé activamente en su organización, hoy, desde otro lugar más pasivo, no dejo de asombrarme sobre los agradables efectos que esta feria del arte y la artesanía sigue provocando. Sin ir muy lejos, ayer escuchaba a una joven estudiante que se despedía de su padre y antes de subir al colectivo le avisaba: “vuelvo para Feriarte”. Es así, Feriarte forma parte del calendario personal de nuestros vecinos y amigos de otros lugares. Cualquier coloradense aconseja: “vení para Feriarte” o, como me ocurría a mí esta mañana en otra ciudad, cuando me preguntaban sobre El Colorado y les decía: “si quieren sentir y ver lo que es El Colorado, vayan en octubre a Feriarte”. Y es ésta, seguramente, la forma más perdurable de un hecho: cuando queda definitivamente incorporado al discurso cotidiano, al de todos, sin excepción, porque también solemos escuchar expresiones como éstas: “estoy trabajando para presentar mis artesanías en Feriarte” o “estamos preparando una nueva coreografía para estrenar en Feriarte” o “vos que sos de la comisión, qué artistas nacionales traen este año?”
Claro que no fue fácil mantener vivo este espacio creado y sustentado por todos. Los primeros tiempos no teníamos nada: ni escenario, ni equipo de sonido, ni apoyo económico, ni nada que nos aliviara algún esfuerzo. Sin embargo, no declinamos, aún en los peores tiempos, aquellos de los bonos y las protestas continuas, seguimos con Feriarte, simplemente porque la gente, el coloradense, nos exigió que así fuera. Hoy, todo es distinto, felizmente, y eso también es uno de los mejores efectos: haber convencido y habernos convencido que con infraestructura adecuada y apoyo oficial, esta fiesta del pueblo no dejará nunca de existir. Brindemos entonces por estas primeras veinte ediciones!
Orlando Van Bredam




Un escenario incomparable

Feriarte convoca a miles de visitantes que disfrutan de variados e interesantes artistas en escena dando un espectacular colorido que convierte a esta, en una fiesta de características populares y masivas.
Músicos, reconocidos a nivel regional y hasta nacional han iniciado sus primeros pasos en Feriarte, permitiéndoles un mejor despliegue y confianza en relación con el público tocando y cantando gratuitamente o solventados sus gastos esenciales, por comerciantes amigos.
Legendarias figuras de la escena nacional visitaron Feriarte.
Aun escuchamos a Los hermanos Avalos en sus inconfundibles chacareras, Tarrago Ross, Camila Cafrune, Los cantores del Alba, el gaucho Tala, payador y recitador.
De los decires chamameceros el inconfundible Mario Bofil nos visitó durante reiteradas oportunidades, otros como Horizonte Cuatro, Los hermanos Borda, Los Aloncitos, Coqui Marola, Duo Vera Monzón ENTRE OTROS.
De NUESTRA provincia Los Changos de Lavalle, Elena Godoy, Quórum, los Ruiseñores, Los Changos de Juarez, Victor Figueredo, Cuatro vientos, La Suma, Lazarito Caballero, Cantares, Los del Bermejo, Ramón y Román Gonzalez, Pili del Turco, entre otros.
El año pasado estuvieron Rally Barrionuevo y Facundo Toro, de la nueva trova folklórica argentina, provocaron la alegría de los visitantes de la Feria. También asombraron los jóvenes Los Guauchos y The Ramírez con FOLK ROCK
El baile tiene un lugar central en esta feria. Desde hace tres años FERIDANZAS, organiza la danza en la feria. Las peñas y agrupaciones compiten en un duelo de figuras y compases para llevar su floreo sin par a la escena de octubre.
Nos visitan agrupaciones DE BAILE de Gral. San Martín, Roca, Los Duendes de la danza de Misión Laishi y el magnifico Ballet Estampas Gauchas del Pilcomayo de Clorinda, la agrupación de Carlos Pasarelli de Formosa, ballet provincial con la conducción de César Ramírez. Un querido hijo de El Colorado, hoy al frente del grupo de mayores del Ballet Folclórico Huellas Argentinas del Chaco, Epifanio Jesús Torres presenta cuadros argumentales de nivel internacional.
Así nace FERIARTE, como un acto de protección a la cultura y a la propia identidad. Con el transcurso del tiempo se convirtió en un centro de expresión cultural, artística y turística natural de la ciudad de El Colorado.



Una feria que sostiene el derecho a la diversidad

La presencia de los pueblos originarios, desde el nacimiento de esta feria, marca su carácter peculiar y distintivo como el entorno en que se encuentra. En gran número, siempre presente, el pueblo qom que habita esta zona presenta su maravillosa cestería de diseños creativos y utilitarios característicos. Nunca se sabe cuando llegan a la feria ni cuando se van. No requieren de estands, luces ni nada especial. Silenciosamente y en espacios que eligen según sus necesidades, exponen sus variadas piezas. Algunas veces nos visitan algunos qom de Gral San Martín o Pampa del Indio, del vecino Chaco trayendo sus característicos trabajos en alfarería.
Los wichis han participado en distintas ediciones de nuestra feria. Por lo general se han acercado por la mediación del padre Francisco Nazar. Es inolvidable ver a una mujer wichi preparando el yaguar con el que tejerá una yica. Explicando de donde obtiene los tintes naturales que conformarán el peculiar diseño y los proceso de sus trabajos. Por otro lado, este pueblo originario presenta el arte del tallado en madera de una impecable y compleja terminación y un apropiado y representativo diseño de su cosmovisión en cada una de sus piezas. Las tallas, que utilizan maderas nativas como el palo santo, son pequeñas obras de arte que evidencian una cuidadosa observación de las aves y animales del monte al mismo tiempo que ponen de manifiesto el dominio del oficio de trabajar la madera y en especial la técnica de la taracea.
Con los mbayas la cosa es no es diferente. Nunca se sabe a ciencia cierta si nos acompañarán. Ellos llegan con sus coloridos tejidos en algodón y comparten nuestra popular y ruidosa feria con sus silencios perspicaces.
Los queridos artesanos paraguayos han participado en diversas ferias con su representativa alfarería y finos tejidos, para orgullo de sus compatriotas y descendientes de la localidad.
Los colonos alemanes presentan su cocina típica y en la feria sus dorados y fragantes panes, tortas y embutidos son consumidos por los visitantes.
Esta feria de artesanías y arte Popular, con sus 20 años de trayectoria, es la convocatoria más importante de artesanos y artistas de la región, que reflejan en sus obras la sabiduría de sus ancestros en el uso de materiales y técnicas, y que a través de los años siguen manteniendo viva la cultura de nuestro pueblo.
Los organizadores de esta Feriarte, docentes alumnos y personal de ISFDCyT “RFA”, municipalidad, instituciones intermedias, artesanos y artistas de las diferentes ramas del arte, apostaron por veinte años con un gran esfuerzo conjunto a este encuentro colectivo.

HISTORIA

Inicios de Feriarte. Develando recuerdos. . .


Por primera vez, allá por octubre de 1988, en la ciudad de El Colorado, un grupo de intelectuales, artistas y docentes del Instituto de Formación Docente República Federal de Alemania, comienza a discutir sobre la posibilidad de crear un espacio para la expresión artística popular. Buscan la forma de que se conozca y en especial, se incentive el trabajo de artistas y artesanos que simbolicen la propia cultura. La popularidad, la diversidad y el encuentro son ingredientes a ser respetados ineludiblemente. Se parte de la premisa de que “la cultura es el único bien que aumenta cuando se la comparte”
Otra de las cuestiones que se trata es la necesidad de vencer reticencias, timidez y temores de exponer las manualidades o artesanías que realizan nuestros compoblanos. Esto significó que se debiera visitar a cada uno de ellos en sus casas, en los pueblos o en las colonias vecinas. Y conversar acerca de la importancia de unirse en un espacio y tiempo común para así conocernos, compartir, mostrar, y aquel que tuviera algo realizado, venderlo.
Los diferentes inconvenientes, limitaciones económicas, crisis políticas, sociales y climatológicas, no pudieron opacar el brillo del arte popular, amalgamado con su pueblo en la búsqueda de una propuesta diferente a la que el sistema tecnológico y rutinario impone.
En estos años FERIARTE se fortalece y asume el desafío de mejorar cada año, con lo mejor de nuestros exponentes locales y regionales más la llegada constante de artesanos de oficio, representando a cada rincón de esta Argentina. La plaza es adoptada por los artesanos como su apropiado lugar de encuentros teniendo actualmente su propio paseo organizado.
Hoy, veintiún más tarde, alrededor de 200 artesanos pueblan la plaza en cada Feriarte y la comparten en un encuentro cultura de distintas zonas de nuestro país.